五行吉祥命名法 

　　 在現實生活中，好多人遵守以上的原則擁有響亮悅耳動聽的名字為什么還有不順心之事？這是因為一個好的名字不是任何人叫都可以的，有的人叫很吉祥，有的人叫適得其反，所以還要和本人的具體信息情況結合起來，例如個人出生的時間信息、空間信息、環境信息等等。目前流行最廣的是五行八卦吉祥命名法，在中國城市、臺灣、香港、日本、韓國、東南亞等等國家地區廣泛應用，五行是指五種物質元素；金、木、水、火、土。中國古代樸素唯物主義、陰陽學家認為：五種元素是萬物的起源和根據，世界上的任何物質都離不開這五種物質。五行之間有相生相克理論具有樸素的唯物主義和辨證法因素，對中國天文、歷學、中醫等發展起了很大作用，至今中醫依然以五行理論為基礎。 

　　 人的思想是社會的產物，社會的意識形態無不在人的頭腦中打下烙印。人的思想與自然、社會的認識緊密結合，五行學說的盛行使人們把一生的榮辱禍福系于五行生克上，所以取名時力求得到陰陽調和、剛柔相濟，這樣可以在一生中逢兇化吉，一帆風順。再結合個人的生辰八字、命理中的喜忌、個人的志向和家庭的風水等等從個人的各個方面來考慮，起一個吉祥、響亮、幸運的好名字來伴陪一生。理解了五行生克制化之化，對五格剖象法也就“觸類旁通”運用自如。再參考1~81數理運勢誘導表，三才暗示表，五行數，人格與天、地格關系表，特別是在為來客正名時，要諄諄善誘，根據對方不同身份，不同文化水平而予以社會道德教育，使其番然省悟，自強不息，辛勤的結果，必有豐收。所以，古占卜詩有云：“小富由人力，勤修可永圖，偷安無進意，頓失舊規模”。用五格剖象法正名也好，用梅花易數正名也好，如果離開“道”而專談技術操作，一條腿走路總是走不遠的。  

美善起名法 

　　自古以來，長輩們都希望給孩子起個美好的名字，寄托他們良好的祝愿，雖然理想與現實往往有差距，但有個好名字畢竟能給人一個良好的印象，所以有美善含義的名字屢見不鮮，經久不衰。 
中國的漢語言文化包含著豐富的思想內容，在浩瀚的詞海中，可以說每一個字都有其所指，都有其特定的含義，可以有選擇地選一些含意美好的詞命名。  

季節起名法 

　　在給你的孩子起名時，可以根據出生的季節起名字，是記住生日的好方法，按季節起名字也是我國民間常用的一種起名字方法。如果起好了別有一番味道，富有詩意，下面是按春、夏、秋、冬四季排列下來的季度的不同叫法。  

　　以春為例，好多人在給孩子起名字時愿意選用此字為名，其中重要原因，在于“一年四季在于春”，“春天”總是給人生機盎然的景象，選用“春”字命名，往往有兩種方法，一種是直接用“春”再加上其它的能夠連在一起的字組一個詞，作為名字。另一種是以間接地選用與“春天”有關的詞語為命名方案，三春、青楊、韶節、陽節、艷陽、青春等。 

出生月份起名法 

　　按照孩子出生的月份不同，父母也可給孩子命名，中國的每個月份可以說都有自己的稱呼，并且同一月份稱呼也不盡相同，只要善于仔細觀察，就可以發現其中的不同含義。  

如每年農歷的第一個月稱為正月，又稱為：孟春、首陽、新正、復正、三之日、元月、初月、孟陽、開發、早春、征陽等。 
第二個月稱建卯，仲春、夾鐘、竹秋、仲陽、令月、花月、如月、杏月、大壯、同月等。 
第三個月也稱建辰，季春、末春、暮春、鶯時、蠶月、辰月、桐月、櫻筍等。 
第四個月份稱中呂，陰月、麥月、建已、孟夏、初夏、維夏、槐月、麥秋、乏月、梅月等。 
第五個月稱午月，薄月、皋月、炎月、天中、建午、小刑、仲夏等。 
第六個月稱暑月，旦也、末月、菏月、蓮月、焦月、秀月、伏月、季夏、征暑等。 
第七個月稱初秋，上秋、首秋、蘭秋、建申、蘭月、霜月、新秋、杏月、瓜時、巧月等。 
第八個月稱桂月，壯月、仲秋、南呂、建西、仲商、中秋、正秋、竹小春等。 
第九個月稱菊月，玄月、成月、朽月、青女月、建成、季秋、無射、涼秋、正秋等。